言霊　言霊学・コトタマノマナビ

ウの母音一つ、アオエの母音三つ、ワヲヱの半母音三つ、その次に出てくるのが父韻八つ、ここまでが今まで出て来たコトタマでございます。合計15個。後残っているイとヰ、今日はここの説明からお話し申し上げます。

昔の人が、人間の心を勉強していって、人間の心と言葉について頭のいい人が集まって「人間の心って何だ」、「人間の心と言葉の関係はどうなんだ」、研究を始めて何千年も経ちました。

今の科学者が目の前にある「物質って何なんだ」ということから原子物理学や人間の体方面からＤＮＡの遺伝子を発見した科学の旅路は、須佐之男の命が日本から「俺は心の研究以外の学問をしたくなった」と言って飛び出して行っての五千年。

ちょうど、大昔に日本人の祖先ももしかするとそれくらいかかったのかもしれません。心を追求していき余すところなく心の世界を明らかにした。明らかにすることによってコトタマの原理を完成させました。

それは原子物理学者やＤＮＡ研究者たちが苦労したように苦労して、諦めることなく研究した結果が壮大なコトタマの原理を今から八千年から一万年前に完成させたと考えられる。

私がピンからキリまで嘘っぱちを話しても聞いている人は「そんなものか」と思われましても良いような話しですが、実は喋っている方は手を変え、品を変えてお分かりいただけるように苦労する所です。

今、母音が終わり、半母音が終わり、父韻が終わりまして、先天構造十七音の内の後二つ残っている。その二つが言霊母音イと半母音ヰの二つだけが残りました。この二つの言霊の音が先天十七音の内、最も重要というか、尊いというか、そういう音でございます。

始めに天之御中主神という神様の名前で指し示されている言霊ウ、ウから剖半しまして主体と客体が出てきます。ウの意識の始まりであるような、ないような状態から「これは何だ」とすると言霊アの高御産巣日神（タカミムスビノカミ）と言霊ワの神産巣日神（カミムスビノカミ）に分かれます。

この分れることを「剖半」と申します。まだ剖半は続きまして、主体側アの方から言霊オの天之常立神（クニノトコタチノカミ）と言霊エの国之常立神が生まれます。客体側ワの方からヲの宇摩志阿斯訶備比古遅の神（ウマシアシカビヒコジノカミ）と言霊の豊雲野の神（トヨクモノノカミ）が生まれます。

古事記は母音から説き出して「心とはこういう構造をしているのですよ」ということを神話の形式で伝えております。そのことを今から百年前に明治天皇と昭憲皇后が、昔あった学問としてコトタマの原理を復元しようとして百年経ち、今は昔あった時のように完成いたしました。

目に見える後天構造と、現象前の目に見えないけれども完全に存在する先天構造からなる母音、半母音、親音、父韻、子音の五十個のコトタマです。このコトタマの講義を今までで四回目ですが、一通りいたしますと二年半かかります。

今日の布斗麻邇講座で六七回になりますか、まだ先天構造の中から抜けきれない、どうしても七八回いたしませんと話しきれないようです。ところが文章にしますととても短い。

古事記では文庫本は11行でもって先天構造を説明しております。その11行を説明するのに講義にしまして既に六七回を費やしております。喋るのに一番難しいところ、目で見えない所を喋っているのですから。

今日はその布斗麻邇の原理の「親音」イとヰの解説をさせていただきます。ここで復習いたします。今一番、究極の学問として発達しております原子物理学というのがあります。

今、現存するあらゆる物を分析し、常温でこの世の中に普通に存在する元素が90数個。高温にしたりして操作しますと160個くらいあるそうです。これ以上分析ようがないことを元素と言ったり、原子と言ったりします。

その元素がどう成り立っているのかということになりますと、水素元素だの酸素元素だのを分析するとなると、人間の目では見えない領域に入ります。そのことを先天構造と申します。その先天構造があるからこうやって見ることが出来る「物」という目に見えない構造。

と同時に、人間の心を何処までも、何処までも細分していって分けていき、これ以上分けることが出来ない要素の言霊が五十音（母音、半母音、親音、父韻、子音）、その音の内、先天十七音が原子物理学で謂う所の原子核内の構造を示すことになります。

人間とは限らないわけですから、そのような指定の仕方では、我々国民は憲法で定められて大したもんだと思うかもしれない。それを決められた天皇ご自身の方から見れば、何時なくなってしまうかもしれない。何時憲法の言葉が変わってしまうかもしれない。憲法に則って天皇の地位にいることにとても不安に思われるのだそうです、

これは新聞の社説ですから。天皇がそのように思われているのかどうかは分かりませんが。そういうことが当たり前のことでして、日本の国は国民統合の象徴のような曖昧でないスメラミコトが出現していい世界で唯一つの国なんです。その世界で唯一つの国と言われるのは今此処でお話し申し上げる、コトタマの原理、布斗麻邇（フトマニ）と申します。

今、開いていている講座を「布斗麻邇講座」と申しますが、この原理に則れば人間とは如何なるものかということを、余すところなく明らかに解明した学問（原理）です。これに則って人間が自覚を進めていけば、間違いなく人間として座標に立つべきスメラミコトとして、こういうことを自覚しているということを明らかにした原理です。

人間はそんなに偉い人もおりませんし、バカもおりませんが、どんな人もコトタマの原理に発表されている心の仕組みを授かって生きているのが人間ですから。何方でも実はスメラミコトになることも出来る。

その神勅によって日本の国は、日本の国柄、国体というものが定まったと。元の日本憲法の一番中心の言葉なのです。そのために日本の天皇は日本の国の元首として治まっていた。

戦争には負けてしまいましたが、負けただけではなく、負けたと同時に、負けた翌年の一月にこの間亡くなられた昭和天皇が「古事記と日本書紀の神話は日本の皇室とは関係がない」と否定してしまったのですから、日本の天皇はどうなってしまうのだろう。

その時にアメリカの指示もあり、神話がなくなってしまいましたから、天皇はどういうように扱うべき、考えるべき人かの根幹がまったくなくなってしまいましたので、新しく作り出した言葉が、日本国民の統合の象徴ということで表されました。

一週間位前の朝日新聞の社説に「天皇は日本国民統合の象徴というが、とても不安を感じている。」国民統合の象徴ならこの時計でも良いわけで、これが象徴だよと。もしこれがダメであればダイヤモンドで作られたものを「国民統合の象徴」と言っても良い。

三種の神器の八咫の鏡が伊勢神宮にあるのはご存知だと思います。剣は名古屋の熱田神宮、八坂の勾玉は何処にあるかご存知ですか？宮中にありますのは三種の神器のイミテーション、真似て作ったものを仮に置いてあります。本物は宮中にありません。

勾玉は色んな説があって熊野にあるという説と、見た人はいないのでハッキリは分かりませんが、玉置神社という古い神社が奈良県の最南端にあって「そこにあるだろう」と言われているらしい。神主さんには会ったことがないのですが、神主さんの親戚の方から、あるようなことを聞いたことがあります。

三種の神器は、戦争が終わるまでは日本の皇室の宝であると同時に日本の国の宝でございました。どうして宝なのか。

古事記・日本書紀の神話に高天原から邇邇芸命（ニニギノミコト）が日本の国を治めるために日本に降ろうとする時に、天照大神から三種の神器を授かって「特に八咫の鏡は自分だと思って政治をしなさい」という神勅というのがあります。

外国から「止めろ」と干渉されますが、あれもあんまり頭が良くない。他人に「止めろ」と言う権利はない。だからと言って、行く権利もない。権利の問題じゃないでしょ。心の問題、行く、行かないは関係ない。

そんなことはどうでもいい。それがどうでも良くないのは何だと言うと、天津太祝詞以外の音図は「我」が入っている。だからゴチャゴチャする、やろうとすると。我をスーッととってしまえば、行けないと言っていた人と、行けと言っていた人と同じことを言っていた、思っていたんだ、何だつまらない、ということになります。

天津太祝詞と大祓祝詞は今から三千五百年前に制定されたものです。この制度が世の中に通用していた。日本人は新しい民族ではないのです。ズーッと昔から精神的に鋭い民族です。

その民族の本生を出せば今の世の中の困ったことは立ち所に解決する。皆さん、「我」というもの、「自我」というものの色に染まってしまって、自分の純心が見つけられないだけの話なんです。

この屁でもない私の如くに悩んで下さい。大いに藻掻き苦しんで、悩んでもダメだと諦めましたら、皇祖皇宗が地獄の底に手を伸ばして、あっ気の毒だからって、ちゃんと教えてくれるはずです。

全然争い事もなく変わります。何故ならば争う必要がないからです。光を当てればいい、皆で酒飲んで飲んだくれる所に光を当てますとフゥーっと目が覚める。「あそこで戦争してる、あそこでは論争してる、あんなことして何になるんだい。つまんないから止めようよ。」

「いけないから止めろ」って言うと人間、止めない、意地がありますから。小泉さんだって靖国へ「止めろ」と言われて行かなければ沽券に関わる。何時行っても言われるのだから一番大切な時に行こうとする、ふんぞり返った心が出て来る。

「どうぞ、どうぞ」、皆が「毎日でもいらっしゃればどうですか？」「何でしたら毎日二回くらい行かれたらどうですか？」（笑）お迎えの車を出しますからって言えばバカバカしくって行かなくなる。

物事に反対しますと必ず逆の結果が出ます。だって神様でしょ？神様というのは形がない。靖国神社にあるのは「鏡」ですから。そうしましたら「いない」のに行くのか。家で頭下げても同じこと。

でも、今の原子物理学ではやっております。錬金術みたいなことが出来る、採算が合わないのでやらないだけ。出来ることになっておりますが、それを心の世界でしますのが「禊祓」です。

物事や人間の一切の行為に悪はない、悪があると思うのは一時的な錯覚なのであって、悪もない、自我もない、あるのは光だけ。それは素晴らしいことでしょう？！

物事を批判することもなく、実相を見て、八針に取辟(さ)くと要素だけ残ります、その要素をすり替えれば、総てのものの悪がなくなってしまう。昔のスメラミコトは自覚した上で政治を行っていた。その政治は五千年続いた。

ですから、こんなに暗い、穢い、世の中が出来上がってしまっておりますが、本当の道というものが出てくれば、経綸上で出てくれば、それこそアッという間にこの世の中は変わります。